Le Salut de Yahvé
Le nom ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve.” Dans l'homme de Nazareth, le salut promis par le Dieu d'Abraham est arrivé.
L'enfant
porté par Marie était “engendré de l'Esprit Saint.” L'ange a demandé à
Joseph de nommer cet enfant 'Jésus': “Appelez-le Jésus, car il sauvera son
peuple de ses péchés.” Le nom annoncé à Joseph indiquait l'acte salvifique
de Dieu qui était sur le point de se dérouler dans l'Histoire.
L'humanité a vu le Salut promis de Yahvé
se concrétiser en Jésus de Nazareth. Dans sa vie, ses enseignements, sa mort et
sa résurrection, la Bonne Nouvelle du Royaume et de la Libération de Dieu a été
révélée aux nations de la Terre. “Dans la plénitude des temps, Dieu a envoyé
Son Fils, afin que nous recevions l'adoption de fils” – (Galates 4: 4).
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| [Jésus - Photo de Matt Botsford sur Unsplash] |
Nommer l'enfant ‘Jésus’ ou le “salut de Yahvé” ne signifie pas que Jésus est identique à son Père, mais plutôt que “le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ” a agi de manière décisive en Son Fils pour apporter le salut à l'humanité.
Selon l'apôtre Paul, la proclamation
de la Mort et de la Résurrection de Jésus est le fondement de la Foi
apostolique, une compréhension confirmée par chaque livre du Nouveau Testament.
Le salut ne se trouve que par Jésus à cause de sa mort sacrificielle, et sa
résurrection est la garantie de notre propre résurrection d'entre les morts
lorsque Christ reviendra:
- “Car je vous ai transmis premièrement ce que j'ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures; et qu'il a été enseveli; et qu'il est ressuscité le troisième jour. <…> Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, les prémices de ceux qui dorment. Car puisque par l'homme est venue la mort, par l'homme aussi est venue la résurrection des morts. Car, de même qu'en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous revivront” - (1 Corinthiens 15: 3-4, 20-22).
- “Et il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a pas non plus d'autre nom sous le ciel qui soit donné parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés” – (Actes 4:12).
- “Car il y a un seul Dieu, un seul médiateur aussi entre Dieu et les hommes, un homme, Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous” – (1 Timothée 2: 5. Notez l'allusion verbale à Ésaïe 53:12. Comparer aussi Marc 10:45).
- “Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, qui est Jésus – Christ” - (1 Corinthiens 3:11).
Le premier verset de l'Évangile de
Matthieu identifie l'enfant de Marie comme “le Fils de David, le Fils
d'Abraham.” Ces désignations sont plus que des noms sur une liste
généalogique. Non seulement Jésus est le descendant biologique de David et
d'Abraham, mais il est également venu accomplir les promesses de l'Alliance
abrahamique et régner en tant que roi davidique tant attendu. En effet, les
nations et “les extrémités de la Terre” lui appartiennent maintenant par
droit royal, et il règne sur elles de “la droite de Dieu” - (Matthieu 1:
1).
- “Pourtant, j'ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion. Je vais parler du décret. Yahvé m'a dit: Tu es mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré! Demande - moi, et je donnerai les nations pour ton heritage, et les extrémités de la terre pour ta possession” - (Psaume 2: 6-8).
- “Yahvé a dit à mon Seigneur: Assieds - toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied” - (Psaume 110:1).
- “La femme a accouché d'un fils, un mâle, qui doit paître les nations avec une verge de fer” - (Apocalypse 12: 5).
- “Ce qu'il a accompli en Christ, lorsqu'il l'a ressuscité des morts et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, de loin au-dessus de toute domination, autorité, puissance, domination et tout nom qui est nommé, non seulement dans cet âge, mais aussi dans celui qui est à venir. Et il a soumis toutes choses sous ses pieds, et l'a donné pour être le chef de toutes choses pour l'Église” - (Éphésiens 1: 20-22).
Jésus est “la Postérité d'Abraham”
en qui “toutes les nations de la terre sont bénies”, et il est “le
Fils de David” qui règne maintenant en tant que Roi et “Berger” des
nations.
Ce n'est pas un hasard si ce même
Jésus a commencé à proclamer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu en Galilée,
une région qui avait une population mixte de Juifs et de Gentils - (Genèse
12:3, 22:18, Galates 3:16-29):
- “Galilée des Nations! <…> Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui étaient assis dans la région et l'Ombre de la Mort. À partir de ce moment-là, Jésus a commencé à prêcher et à dire, Repentez-vous! Car le Royaume des Cieux est proche” - (Matthieu 4: 16).
- “Il n'y aura pas de tristesse pour elle qui était dans l'angoisse. Autrefois, il méprisait le pays de Zabulon et le pays de Nephtali; mais dans les derniers temps, il l'a rendu glorieux, par le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, Galilée des Nations! Les gens qui marchaient dans les ténèbres ont vu une grande lumière. Ceux qui habitaient dans le pays de l'Ombre de la mort, la lumière a resplendi sur eux” - (Ésaïe 9: 1-3).
- “Car il vous est né aujourd'hui dans la ville de David un Sauveur, qui est Christ le Seigneur” - (Luc 2: 11).
- “Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé devant la face de tous les peuples, une lumière pour la révélation aux nations, et la gloire de ton peuple Israël” - (Luc 2: 30-32).
Le salut promis par le Dieu d'Abraham
et de Moïse est fourni par Son Fils et Roi Oint, “le Fils de David”, et
cette promesse de vie et de salut incluait toujours les Gentils, “les
nations de la Terre”, ainsi que la nation d'Israël:
- “Car je dis que Christ a été fait ministre de la circoncision pour la vérité de Dieu, afin qu'il confirme les promesses faites aux pères, et que les Nations glorifient Dieu pour sa miséricorde. Comme il est écrit: C'est pourquoi, je te louerai parmi les Nations et je chanterai à ton nom. Et encore, dit-il, Réjouissez-vous, nations avec son peuple. Et encore, Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le louent. Et de nouveau, dit Ésaïe, il y aura la Racine d'Isaï, et celui qui se lèvera pour régner sur les nations. En lui les nations espéreront” - (Romains 15: 8-12, 16: 25).
LE NOM DU MESSIE
L'annonce de l'ange à Joseph est
parallèle à la prédiction faite à Abraham au sujet de son fils premier-né, qui
s'est produite lorsque Sarah avait quatre-vingt-dix ans et au-delà de l'âge de
procréer, rendant sa grossesse également miraculeuse. Abraham a également reçu
le nom de son fils par nomination divine, car Dieu a ordonné à Abraham de nommer
son fils ‘Isaac’ - (Genèse 17:19).
Le nom ‘Jésus’ ou ‘Josué’ apparaît
pour la première fois dans le Livre de l'Exode. Le nom original de Josué
était ‘Osée’, le Fils de Nun. Moïse l'a changé de ‘Osée’ à ‘Josué’,
ou plus littéralement, ‘Ye-hoshua’:
- “Voici les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Et Moïse appela Osée, fils de Nun, Josué [‘Ye-hoshua’]” - (Nombres 13: 16).
‘Osée’ signifie “salut,
délivrance, aide.” C'est du verbe hébreu qui signifie “sauver, aider, délivrer”,
c'est-à-dire, ‘yasha’. Par exemple:
- “Yahvé sauva [‘yasha’] Israël ce jour-là de la main des Égyptiens” - (Exode 14: 30. Comparez Deutéronome 20: 4).
En préfixant la première syllabe du
nom hébreu ‘Yahvé’ à ‘Osée’ (YHWH {יהוה}), son nom est devenu ‘Ye-hoshua’
Dans plusieurs des derniers livres de la Bible hébraïque,
la deuxième syllabe est éliminée et le nom est raccourci en ‘Yeshua’ - (par
exemple, Néhémie 8:17, Esdras 2: 2).
Le nom hébreu ‘Yahvé’ signifie
“celui qui devient, Celui Qui est.” Le sens du nom s'exprime plus pleinement
dans la déclaration du Buisson ardent entendue par Moïse. Le Livre de
l'Apocalypse représente également le sens complet du passage du Livre de
l'Exode lors de l'envoi de salutations aux Églises d'Asie:
- “Et Dieu dit à Moïse, ‘Je deviendrai tout ce que je veux’. Et il dit: Ainsi, tu diras aux enfants d'Israël: ‘Celui qui devient’ m'a envoyé vers vous” - (Exode 3: 14).
- “Jean, aux sept Églises qui sont en Asie: Grâce et paix à vous de la part de Celui qui est, qui était et qui vient <…> Je suis l'Alpha et l'Oméga, déclare le Seigneur Dieu, qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant” - (Apocalypse 1:4, 8).
La forme couramment utilisée du nom ‘Jésus’
est l'orthographe anglicisée de ‘Yeshua’. Cela signifie plus que “sauveur.”
Son nom combine le nom de Dieu ou ‘Yahvé’ avec le verbe hébreu pour “sauver.”
Ainsi, ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve” ou “le salut de Yahvé.” Le salut promis de Dieu est arrivé pour l'humanité à travers l'homme du village insignifiant de Nazareth, Jésus, le fils de Joseph et de Marie.
L'annonce de l'ange à Joseph fait
également écho aux thèmes clés du ‘Chant du Serviteur’ du Livre d'Isaïe.
Jésus est ‘le Serviteur de Yahvé’ qui est venu racheter son peuple de ses
péchés, et la même figure messianique qui doit être une lumière pour les
nations. Par exemple:
“Appelez son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés”
- (Matthieu 1:21).
- “Pourtant, il a plu à Yahvé de l'écraser; il l'a affligé, faisant de son âme une offrande pour le péché. <…> Par la connaissance de lui-même, mon Serviteur juste justifiera beaucoup, et il portera leurs péchés. <…> Parce qu'il a répandu son âme jusqu'à la mort et qu'il a été mis au nombre des transgresseurs. Pourtant, il a porté le péché de beaucoup, et a intercédé pour les transgresseurs” - (Ésaïe 53: 10-12).
- “Car le Fils de l'Homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner son âme en rançon pour plusieurs” – (Marc 10:45).
- “Est-ce une chose trop légère que tu sois mon serviteur pour ressusciter les tribus de Jacob et restaurer les préservés d'Israël? Je te donnerai aussi pour lumière aux Nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre” - (Ésaïe 49:6).
- “Car ainsi nous a commandé le Seigneur, disant: Je t'ai établi pour être la lumière des Nations, afin que tu sois pour le salut jusqu'aux extrémités de la terre. Et quand les Gentils entendirent cela, ils se réjouirent et glorifièrent la parole de Dieu” - (Actes 13: 47-48).
Jésus est “le Fils d'Abraham”, la postérité promise
qui met en œuvre les promesses de l'alliance. Il est aussi “le Fils de David”,
le Messie et le Roi qui règne depuis le Trône de David sur le Royaume de Dieu
et les nations de la Terre.
Le règne glorieux du Dieu d'Israël a
commencé sérieusement avec la Mort, la Résurrection et l'Intronisation de cet
homme de Nazareth, le seul Sauveur en qui nous pouvons trouver le salut et la
réconciliation avec notre Créateur.
Comme Josué, Jésus est le Dirigeant du peuple de Dieu qui le
délivre de l'esclavage de Satan et conduit les saints vers la Terre Promise, à
savoir le Royaume de Dieu. Par sa mort sacrificielle, Jésus nous a rachetés de
la peine du péché, à savoir la mort, et Dieu a validé son acte
sacrificiel et nous a assuré du salut en ressuscitant Christ Jésus d'entre les
morts.
“N'aie pas peur! Je suis le
premier et le dernier, et le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant
aux siècles des siècles, et j'ai les clés de la Mort et de l'Hadès” –
(Apocalypse 1:18).
Par conséquent, Jésus est le Roi, le
Sauveur et le Messie qui “sauve son peuple de ses péchés”!
VOIR AUSSI:
- Le Fils de l'Homme - (La figure du Fils de l'Homme du Livre de Daniel est la source de l'auto-désignation du Christ, ‘le Fils de l'Homme’)
- L'Âge du Salut - (Jésus est venu “au dernier de ces jours” pour apporter le salut et la rédemption aux hommes et aux femmes de toutes les nations sans distinction)
- Jésus est le Véritable Empereur - (Jésus, l'Agneau immolé, est le Souverain des Rois de la Terre, le Roi des Rois qui règne maintenant sur toutes les nations de la Terre)
- His Name is 'Jesus'! - (The name ‘Jesus’ means “Yahweh saves.” In the man of Nazareth, the salvation promised by the God of Abraham has arrived)

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